HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。海軍大将 東郷平八郎「震四海」三字一行書　真作 肉筆掛軸 絹本 合箱。極箱。【まつ】墨運堂　百選墨　No.50 『国色天香』。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。メル50343【今井月庵】開運 三桃図 掛け軸 花鳥図 縁起物 185cm。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。K109 川島正行 「昇龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。バンドリ　mygo 入場特典　色紙 5点セット。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「喫茶去」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（3.2kg）。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。大徳寺小林太玄筆　兜絵画賛　独座大雄峯　共箱。陶器軸。紙本。江*)様 胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木。王成喜 紅梅図 掛軸 中国美術 花鳥画 在銘 落款入り。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。タ*ロ様 真筆　江戸川乱歩　直筆色紙　サイン　署名　毛筆署名　落款あり。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。西村欣魚 掛け軸 さくら。✳*】様 KMNZ 5th ONE-MAN 『GOIN'UP』 直筆サイン入りポ。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。書 1111。書道肉筆作品　かな　故小野桂華書（日展会友　他）額入り1点と 短冊1点と色紙1点。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。壷中我　自筆書　榊莫山　共箱。【紫玉光】【紫英】ニ丁組古墨 　一丁上海墨油煙104。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。西別府久幸 「森のオトシモノ」